易坊好文馆

  1. 首页 > 生活百科 >

惠游泰安 泰山，一个你来千百次也很难读懂的地方( 二 )




组图摄影丨刘国强泰山西麓桃花源的彩石溪 ， 十里山涧 ， 彩石平铺溪底 ， 如天工神笔绘就的一幅瑰丽长卷 ， 徜徉其中 ， 感叹、欣赏自然的造化神工 ， 使人心旷神怡 ， 流连忘返 。

摄影丨王田军

摄影丨马斌
历代登临泰山的人总结出了泰山四大奇观：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带 。
摄影丨陈爱国

摄影丨陈爱国
在晴朗的早晨 ， 站在泰山之巅举目远眺 ， 会看到东方的天空 ， 随着繁星渐没 ， 灰蒙蒙的天空变黄、变红、变紫 ， 渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙 ， 随之 ， 缝隙变长变宽 ， 倏忽间 ， 几道霞光射向天空 ， 一弯金黄色的圆弧 ， 冲破晨曦 ， 从地平线上冉冉升起 。 天上霞光万道 ， 红云朵朵 ， 下边连绵云海 ， 万顷碧波 ， 好似壮观而神奇的海上日出 。
泰山是一座“帝王山”

登临封禅 ， 天子与天对话的理想之地
在封建社会里 ， 大凡帝王都会自命为“天子” ， 受命于天 。 而要祭天 ， 最庄严、最神圣的仪式 ， 就是来泰山封禅 ， 因为在人们的心目中 ， 泰山是是万物始生之地 ， 是最高最大的山 。

组图摄影丨王田军

摄影丨山中老人家

《史记》载七十二王封禅泰山 。 远古时期的神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等 ， 无不来泰山祭祀天地 。 我国最早的历史文献《尚书》说：舜在春季的二月登上泰山 ， 在山巅烧火祭祀 ， 这是一个王者成功后取得最高祭祀权的标志 ， 是帝王权力的象征 。

摄影丨李泽民
秦始皇一统天下 ， 成为中国历史上第一个中央集权的封建帝王 。 即位后的第一件大事 ， 就是泰山封禅 。 雄才大略的汉武帝 ， 则把封禅作为治国安邦、修身养性的第一要务 ， 前后八次登封泰山 。
汉文帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清康熙、清乾隆等 ， 都以不同的形式祭祀过泰山 。

摄影丨王立山


摄影丨泰山斩云剑
泰山肩负如此重任 ， 封禅泰山 ， 并不是所有“易姓而王”的帝王都可以进行 ， 而是必须符合严苛的条件 ， 昏庸无能或碌碌无为的帝王是没有资格封禅泰山的 。 齐桓公九合诸侯 ， 已成霸业 ， 亦未能封禅泰山 。 所以 ， 真正成行到泰山封禅而影响深远的不过秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗等 。
历代帝王所到之处 ， 建庙塑像 ， 刻石题字 ， 留下了众多文物古迹 。 从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶 ， 名胜古迹数不胜数、摩崖碑碣遍布山中 。

摄影丨刘水

摄影丨刘千
岱庙内 ， 汉武帝植下的柏树翠影婆娑；红门宫前 ， 孔子“登泰山小天下”的感慨 ， 余音缭绕；回马山上 ， 唐玄宗勒马而回的怯儒 ， 神态尤现；云步桥畔 ， 秦始皇敕封的五大夫松 ， 瘦骨昂藏；玉皇顶上 ， 隆重的封禅仪式绰绰伊始……
泰山封禅意味着受命于天 ， 昭示着国家统一 ， 彰显着国泰民安 。 作为泰山特有的一种绵延了数干年的文化形态 ， 多少帝王曾为泰山心驰神往 ， 魂牵梦绕 。 泰山封禅这一“旷世大典” ， 在中国执着地演绎了数千年 。
泰山是一座“文化山”


诗文碑刻 ， 历代名士歌吟题刻隐居之处

摄影丨李雨晴摄影丨兰磊
历代名人宗师对泰山亦仰慕备至 ， 泰山之于他们 ， 是一种至关重要的精神具象 ， 一种精神存在 ， 一种心理象征 。 他们纷纷到此游览 ， 或歌咏泰山 ， 或在此题刻 。 孔子、司马迁、李白、杜甫等留下了卷铁浩繁的诗词歌赋 ， 泰山现存最早的碑刻——秦泰山刻石、“大字鼻祖 ， 榜书第一”——经石峪刻石、摩崖石刻的荟萃——大观峰等一千五百余处石刻 ， 记载了泰山五千年的历史故事 。


摄影丨高玉剑

摄影丨范磊
“登东山而小鲁 ， 登泰山而小天下” ， 中国文人的泰山情结始于孔子 ， 对后世名人文士产生了巨大影响和示范作用 。 曹植宣称“我本泰山人” ， “俯观五岳间 ， 从生忽如寄” ， 把泰山看作精神寄托与生命归宿 。 李白狂吟“天门一长啸 ， 万里清风来” ， 创造了奇丽壮美的神奇意境 ， 体现了纵横天地的放逸精神 。 杜甫高歌“会当凌绝顶 ， 一览众山小” ， 给人以积极向上、奋发进取的精神鼓舞 。


组图摄影丨王立山
苏轼、苏辙兄弟以未登泰山为憾：“恨君不上东封顶 ， 夜看金轮出九幽” 。 自称“诗人爱山爱彻骨”的元好问 ， 登泰山时 ， “山灵见光怪 ， 似喜诗人来” ， 与泰山有着高度的心灵默契 。

推荐阅读


上一篇：惠游泰安 快看！泰山天颐湖惊现“水上飞人”！

下一篇：拾光记录 在下言苍文学作品：忆童年 写给冯涛