红敏说 释理亮:我国唯一还在练轻功的武僧,宣称已练到最后一重

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中国武术一直被世界认为是一种非常玄妙的东西 , 在几千年的文化传承当中 , 我国人民一直没有停止过对中国武术的幻想 , 尤其是一些武侠小说和影视电视剧当中 , 会把一些中国武术描述的过于神化 , 各种飞檐走壁、铁砂掌、凌波微步等 , 让人眼花缭乱 , 长大之后 , 我们就明白了现代社会中是不存在武功的 , 但其实这只是普通人没有接触到而已 。 释理亮就是我国唯一还在练轻功的武僧 , 对外宣称已经练到最后一重 , 那事实上真的有这么神奇吗? 他的成功真的可以和小说中一样吗?

一、轻功对寺庙少年的吸引力
在少年时期 , 释理亮的俗家名字叫做吴小亮 , 那时候的他出生于湖北省一个名叫黄梅县的地方 , 后来被当时的少林寺住持看中才被收留为徒 , 隔年剃度正式出家 。 还没有出家的时候 , 他家里是种植大蒜的 , 这也是家庭唯一的收入来源 。 就在念初中的时候 , 他正在和他的叔叔一起看护大蒜的时候 , 却没想到突然有一天大棚突然着火了 , 为了抢救大蒜减少损失 , 吴小亮的手臂被大火烧伤 。 家里本来就没钱 , 还东拼西凑 , 为了治他的手臂 , 因此欠了不少外债 。

被少林寺住持收为徒弟以后 , 他出家也只是在寺院中负责看护种地工具和晚上巡逻的琐碎工作 , 基本上每天都会早上4:30起床 , 晚上10点才能休息 。 寺庙的生活相对来说较为艰苦 , 除了每天必要的练功以外 , 其余时间都只用来练武 , 在寂静的寺庙当中 , 释理亮的内心开始感到虚无 , 在一次偶然之下 , 对轻功产生了兴趣 。

为了研究传统武术中的轻功 , 他翻遍了寺庙中的典籍 , 几乎已经到了废寝忘食的地步 。 在佛教的典籍中有摩达祖师关于轻功的记载 , 相传 , 达摩祖师能凭借一根芦苇就可以横渡江面 , 这个佛教典籍给了释理亮很大的启发 , 为了研究达摩祖师当时是不是真的可以利用一根芦苇横渡江面 , 他甚至去了实地进行考察 。 精诚所至 , 金石为开 , 在他的艰苦努力下 , 轻功的面纱似乎被他掀开了一角 。

二、“水上漂轻功”的真相
《北史》中对轻功曾写道“经过苦练轻功 , 体内充满浮劲 , 透空而下则如鸟之翼” , 于是释理亮对于轻功的研究开始有了方向 。 根据传统典籍记载 , 轻功分为五重境界 , 这5种轻功境界 , 都需要经过不断的努力和天赋才能够成就 , 即使是练成之后 , 也需要借助一定的外力才能完成 , 并不是可以直接腾空而起 。

释理亮在决定练习轻功以后 , 经常早出晚归 , 闲暇时刻也不忘练习基本功 , 练成之后 , 释理亮的轻功表演 , 在大众的见证下 , 可以用125米的成绩 , 成功打破了人们心中的偏见 。 除了轻功以外 , 释理亮在少林寺的多年练习 , 身上也拥有了多项武功 。 其中最为出名的就是一指禅 , 一指禅想要练成 , 需要的不仅是耐力 , 更需要一定的天赋加成 。 刚开始练习的是力量 , 只能用10个手指头练习俯卧撑 , 这也是一指禅的基本功 , 在后来的不断努力当中 , 他终于可以缩减手指 , 武功的境界也开始向二指禅靠近 , 终于经过长久的刻苦练习以后 , 他最终还是练成了一指禅 。

大功已成的他 , 不仅经常在国内举行武功表演 , 还会到国外进行演出 , 他的“水上漂轻功”得到了大众的认可 , 有更多的年轻人 , 因为好奇想要进入少林寺学习武功 。 虽然真正的轻功想要完成 , 需要借助外力 , 达不到武侠小说中那样夸张的地步 , 但背后需要汗水的浇灌才能达到强韧的肉体 , 往往需要经过地狱式的平衡训练才能完成所谓的水上漂轻功 。

结语
所谓的武术 , 不过是古人对于飞檐走壁的幻想 , 连苏轼都曾在《赤壁赋》中写道“飘飘乎如遗世独立 , 羽化而登仙” , 这样美好的幻想被一些文人墨客运用在文学作品当中 , 从而就流传了下来 , 虽然释理亮这样的轻功并不能算真正意义上的轻功 , 只能算是刻苦训练的结果 , 但他付出了努力却没有半分掺假 , 之所以提到释理亮的水上漂轻功 , 也并不是觉得他有多么震撼多么神奇 , 只是告诫人们 , 只要肯努力就一定会有收获 , 无论什么时候 , 坚持执着的人才是最值得尊敬的 。

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