河北新闻网 钩沉|刘秉忠:规划设计北京城的人 奠基北京街市格局( 三 )


至元二十一年(1284年)夏天 , 意大利商人、大旅行家马可·波罗来到大都 , 在游记《马可波罗行纪》中记录下了元大都宫城的壮丽景色:“大殿宽广 , 足容六千人聚食而有余 , 房屋之多 , 可谓奇观 。 此宫壮丽富赡 , 世人布置之良 , 诚无逾于此者 。 顶上之瓦 , 皆红黄绿蓝及其他诸色 , 上涂以釉 , 光泽灿烂 , 犹如水晶 , 致使远处亦见此宫光辉 。 ”“宫顶甚高 , 宫墙及房壁涂满金银 , 并绘龙、兽、鸟、骑士形象及其他数物于其上 。 屋顶之天花板 , 亦除金银及绘画外别无他物 。 ”
辉煌壮丽的元大都宫殿在明朝陆续损毁 。 通过分析相关史料记载 , 著名文物专家单士元在《故宫营造》中指出:“隆福宫在朱棣称帝后改建为西宫”“元故宫大明宫等的拆除时间范围大体可以假定为是在洪武六年到十四年之间 , 很大可能是在永乐四年后修建明紫禁城时 , 元大内宫殿才被彻底拆毁的 。 ”
元大都的街巷同样是井井有序统一规划的 。 大都城北面设城门两座 , 东西南三面各有城门三座 。 每座城门以内都有一条笔直的街道 , 两座城门之间 , 大多加辟街道一条 。 街道 , 连同顺城街在内 , 全城共有纵横交错的南北向和东西向街道各九条 。
全城的次要街道或称胡同 , 基本上沿着南北干道的东西两侧平行排列 。 干道宽约25米 , 胡同宽只6到7米 。 城市居民的住宅 , 集中分布在各条胡同的南北两侧 , 都可以建起坐北朝南的主要住房 , 符合北京的气候特点 。
整齐有序的街道布局为明清北京的内城所继承 , 是今天北京历史风貌的重要标志之一 。 今天北京城内有些街道和胡同 , 仍然保持着元代旧迹 。
大都城的市肆分布在全城 , 重要的行市主要集中在三处 。 一处是在积水潭东北岸的斜街 , 名叫斜街市 , 受惠于积水潭水运便利 , 是全城商业最为繁华的地方 。 一处在今西四牌楼附近 , 名为羊角市 , 是城西最繁华处 。 一处在东四牌楼附近 , 名叫旧枢密院角市 , 主要供应大内日常所需的生活物资 。
元大都从破土动工到修建完成 , 前后历时24年之久 , 可惜的是 , 刘秉忠作为规划者和设计师 , 却没能看到大都城完全落成的模样 , 于至元十一年八月(1274年)撒手人寰 。(王艺)
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北京胡同与邢台“井”文化
刘秉忠作为元大都的规划设计师 , 其影响不仅仅在宫阙选址、中心台、中轴线设计这些奠基北京城格局的宏观方面 , 也渗透在一些传承至今的民俗文化之中 。 其中一例 , 就是北京城的胡同 。
北京城的胡同是从元大都开始的 , 这样的设计与刘秉忠所受到的邢台“井”文化影响渊源颇深 。
邢台的“邢” , 从“井”演变而来 。
商代时期 , 邢台曾属于井方方国 。 据说 , 井方属于陕西姜姓部落 , 后辗转从豫北地区来到邢台 , 并稳定下来 。 井方最著名的人物就是妇妌 , 又被写作妇井 。 她是井方酋长井伯之女 , 被献给商王武丁 , 受到特别赏识 , 与大名鼎鼎的妇好不相上下 。 甲骨文卜辞中有很多关于她的记载 , 表现了武丁对其眷恋有加 。 因为这层关系 , 武丁对邢台一带很重视 。 商代将方国居住核心地带称为邑 , 这里又被称为“井邑” , 逐步演变为“邢” 。
从“邢”字的演变及传承的连续性 , 我们可以感知 , “井”在邢台历史中的顽强生命力 。
作为邢台人 , 刘秉忠在元大都的规划和设计里 , 自然渗透了邢台“井”文化 。
北京城萧墙之外的区域 , 划分为50坊 。 胡同位于坊中 , 基本上沿着南北干道的东西两侧排列 , 纵横交错 , 形同一个个“井”字 。 元大都建成后 , 蒙古人就把坊中纵横交错的小街称呼为“井” , 而蒙古语中的“井”音译为汉语就是胡同 。
从蒙古语音的角度还能解释清楚许多胡同的名称:“屎壳郎胡同”就是“甜水井” , “墨河胡同”就是“有味儿的井” , “箍筲胡同”就是“苦水井” , “巴儿胡同”就是“小井” , “蚂螂胡同”就是“牲畜饮水井” 。
随着明清将北京继为都城 , 胡同更多了 , 名称也五花八门 , 有所谓“江河湖海”“山川日月”“寺庙庵堂”“鸡鸭鱼肉”“花草鱼虫”“风火雷电”等等胡同 。
同故宫、王府井等皇家、官宦文化一样 , 胡同作为民俗文化的核心 , 已成为北京建城史上重要的文化载体 。
文/葛仁考
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