张生全精彩历史 残疾人宋天福靠卖艺获利千万,他这是职业乞讨,还是劳动所得

张生全精彩历史 残疾人宋天福靠卖艺获利千万,他这是职业乞讨,还是劳动所得

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张生全精彩历史 残疾人宋天福靠卖艺获利千万,他这是职业乞讨,还是劳动所得

安徽省太和县的宋天福 , 有人说他是职业乞丐 , 有人又说他是民间艺人 。 不过大家都有一个一致的看法 , 宋天福是一个成功人士 。 他不但名扬国内外 , 而且还实现了发家致富 , 那么 , 宋天福为什么能够获得成功 , 该如何理解他的一系列行为呢?

宋天福于上个世纪六十年代 , 出生于安徽省太和县 。 他家里有七个兄妹 , 而且宋天福天生残疾 。 在那样一个年代 , 因为家里的兄妹比较多 , 因此读书就是一件奢侈的事情 。 孩子们不但没有机会读书 , 而且还需要在很小的时候 , 就到地里去干繁重的农活 。 只有大人小孩 , 没日没夜地干 , 才能够勉强填饱肚子 。 不过 , 宋天福由于天生残疾 , 所以农活也干不了 。 在他家里 , 他可以说就是废物一个 。 宋天福小时候过的是什么日子 , 就可想而知了 。
宋天福12岁的时候 , 他的父亲得病去世 。 父亲无疑是家庭里的主要劳力和顶梁柱 , 父亲的去世 , 可以说给这个家庭带来巨大的灾难 。
不过 , 也就在这个时候 , 一个机会改变了宋天福的一生 。 当时 , 村里来了一个穿着破破烂烂的乞丐 。 说他是乞丐 , 但他不完全依靠乞讨为生 , 而是靠卖艺 , 获得别人的赏赐 。 这件事 , 给予了宋天福极大的震撼 。 他认为 , 他已经找到了一门挣钱的手艺了 。
于是宋天福告诉家人 , 他也要做一个这样的人 。 显然这个决定 , 遭到了家里的一致反对 , 因为在太和县乡下 , 虽然当时比较贫困 , 但是村民们都有一个一致的观念 , 就是再穷 , 也不向别人乞讨 , 乞讨是一件非常可耻的事情 。
但是宋天福不这样认为 , 他说这不是乞讨 , 是劳动 。 只不过劳动的方式不一样而已 。 宋天福解释了半天 , 没有一个人听他的 。 最终 , 宋天福也就不解释了 , 而是瞒着亲人 , 跟着卖艺为生的乞丐 , 四处流浪 , 当了四年学徒 。
在这四年时间里 , 宋天福没有向家里写过一封信 , 也没有告诉家里 , 他究竟去了哪里 , 干了什么 。
四年以后 , 宋天福学成归来 , 他便开始了他的挣钱生涯 。

宋天福挣钱的工具非常简单 , 只有两块瓦片和一副竹板 。 他采用边唱边跳的方式 , 向别人表演 。 此外 , 还常年穿一件补丁叠补丁的破破烂烂的衣服 , 头上戴着一顶破得到处都是洞的毡帽 。
宋天福所表演的说唱的东西 , 主要是数来宝与莲花落等安徽的民间小调 。 不过 , 无论是音乐还是歌词 , 都是经过他改装的 , 自编自演的味道很浓 。
宋天福说 , 他这并非乞讨 , 而是民间艺术 。 他虽然穿得很破 , 但是这些破衣服 , 他都洗得干干净净 。 和赵本山穿的蓝布衣服一样 , 只是一个行头 。
但是 , 很多人并不买账 , 认为他这并不是所谓的民间艺术 , 而是一种乞讨 。 他之所以要故意穿破破烂烂的衣服 , 之所以要戴毡帽 , 就是把自己打扮成一个乞丐的样子 。 而打扮成乞丐的样子 , 希望别人可怜给钱 , 那就是一种乞讨行为 。 或者说 , 宋天福这是在对别人进行道德绑架 。 如果你不给钱 , 那么也就意味着你是一种缺乏同情心的表现 。
这样的评价 , 其实也没有错 , 宋天福在四处走乡串户表演的时候 , 他确实存在一种逼迫性的表现 。 比如说 , 某一个摊主在卖东西的时候 , 他就会反复站在别人旁边 , 不断地说 。 直到这个摊主给了钱以后 , 他才会离开 。 显然 , 这就明显地有逼迫的成分在里面 。
但是不管别人说什么 , 宋天福依然按照自己的方式 , 赚钱过生活 , 据记者采访 , 1988年的时候 , 他已经有两三万的存款 。
上个世纪八九十年代的时候 , 磁带和碟片是比较流行的 。 那时候 , 宋天福便试着灌磁带 , 向别人兜售 。 他用每盒五毛的价格 , 从武汉买来许多空白磁带 , 然后回到自己的家里 。 为了消除噪音 , 他在自己的院子里 , 挖了一个地窖 , 躲在地窖里面录制 。 录完以后 , 就以五元一盒的价格卖出去 。 宋天福告诉记者 , 他这样干 , 在三四年的时间里 , 赚了十多万块钱 。 显然 , 在那个年代 , 十多万块钱 , 不是一个小数目 。
接着 , 宋天福来到河南商丘 , 他找到了一家录音公司 , 为自己专门制作了一张说唱专辑《宋天福专辑》 。 这张专辑当时卖得非常好 , 好几次脱销 。

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