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大海Gakki 事宜多，话宜少，人宜厚

大海Gakki 事宜多，话宜少，人宜厚

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人有三宜：事宜多 ， 话宜少 ， 人宜厚 。
【大海Gakki|事宜多，话宜少，人宜厚】事宜多做 ， 多做则顺畅；话宜少说 ， 少说能避祸；人宜厚道 ， 厚道则路宽 。
事宜多做

曾国藩公务繁忙 ， 却将日常事务安排得很有条理 。
不论做官办事 ， 他总是亲力亲为 。
他毕生坚持每日自课八件事：
读书、静坐、属文、作字、办公、课子、对客、复信 。
曾国藩说：“天下事总是在局外呐喊无益 ， 必须躬身入局 。 ”
事都是越做越顺的 ， 总是站在局外空喊口号 ， 得不到半分进益 。
必须自己亲身入局 ， 才能在实践中积累真知 。
在写给李芋仙的赠言中 ， 曾国藩谈到做事要讲“五法” 。
所谓“五法” ， 即身到、心到、眼到、手到、口到 。
身到 ， 就是要亲身去实践 ， 凡事唯有做过才知其中深浅；
心到 ， 就是遇事要用心分析 ， 不可随意妄加猜测；
眼到 ， 就是凡事认真观察 ， 切记耳听为虚、眼见为实；
手到 ， 就是事后勤于记录整理 ， 用以总结经验教训；
口到 ， 就是托付他人办事 ， 一定要交代清楚、反复叮咛 。 不发妄言、不当看客 ， 虚心实干则近于成功 。

话宜少说

孔子曰：“君子易事而难说也 。 说之不以道 ， 不说也 。 小人难事而易说也；说之虽不以道 ， 说也 。 ”
君子易于做事 ， 而难于开口 。
说话办事都要谨慎 ， 因为谨慎方显得持重 。
凡是不符合道义的话 ， 绝不会轻易说出口 。
小人难于做事 ， 而易于开口 。
要他们踏踏实实做些实事 ， 简直难于登天；
可话到嘴边却是张嘴便说 ， 丝毫不顾忌后果 。
“一言欺诈 ， 终不可久” ， 曾国藩始终坚信这句话 。
他曾写过一篇《谨言箴》：
巧语悦人 ， 自扰其身；
闲言送日 ， 迹搅放神 。 解人不夸 ， 夸者不解；道听途说 ， 智笑愚骇 。 骇者终明 ， 谓汝实欺 。 笑者鄙汝 ， 虽矢犹疑 。 尤悔既丛 ， 铭以自攻铭而复蹈 ， 嗟女既囊 。
意思是说 ， 花言巧语欺骗他人 ， 最终骗不过自己的良心；
闲言碎语编排别人 ， 平白搅扰了自己的清净 。
整日夸夸其谈的人 ， 往往没什么真本事；
因为真正有学问的人 ， 都懂得闭口不谈 。
道听途说传播谣言 ， 旁人听见要笑话愚昧；
一旦谣言不攻自破 ， 势必损伤自己的信誉 。
这时候再去赌咒发誓 ， 说下不为例 ， 不仅没人会再相信 ， 也会陷入又一个谎言的循环 。
多说多错 ， 唯有不说 ， 方能无过 。


人宜厚道

做人不要精明的太露骨 ， 还是厚道些好 。
精明算计 ， 终究不是载福之道；厚道含混 ， 才是真正享福之人 。
郑板桥说：“试看世间会打算的 ， 何曾打算得别人一点 ， 真是算尽自家耳！”
曾国藩是个精明人 ， 他弟弟曾国荃也是个精明人 。
兄弟二人年轻时 ， 曾因太过精明吃过不少暗亏 。
曾国藩有个朋友名叫迪安 ， 此人全然不通人情世故 。
迪安与曾国藩志气相投 ， 两人都是一肚子的不合时宜 。
但迪安胜在厚道含浑 ， 从不轻易发露 。
所以在朝堂风云变幻中 ， 他始终独善其身 。
曾国藩受到迪安的启发 ， 领悟了厚道的妙处 。
他对曾国荃说：“人以伪来 ， 我以诚往 ， 久之则伪者亦共趋于诚矣 。 ”
你对别人诚恳 ， 别人才会对你诚恳；
你对别人诡诈 ， 别人也会对你诡诈 。
这是很自然的道理 。
做人 ， 居心要正 ， 为人要厚 。
曾国藩说：“厚藏匿锐 ， 身体则如鼎之镇 。 ”
用厚道掩盖锋芒 ， 身体就像大鼎一样敦实地立在那里 。
任他风吹雨打 ， 我自不为所动 。

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