录录蚁辈西安城中村的乡党们，告诉你些你也未必知道的事。作为一个混迹于西安的人来说

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作为一个混迹于西安的人来说，很多的城中村都是为人所熟知的，可是这些城中村的名字，你又说的上来他们的渊源吗？今天小编就把这些告诉你，也不枉自诩是一个西安人，闲话少叙，直入正题。
三府湾村；相传为唐代三位达官贵人的花园，因园中管家姓王名凹，所以称为三府凹村，清晚期亦称三树凹，解放后，把“凹”字念成了“湾” ，后来一直叫三府湾。另有一说是三位官人的花园所在地，地势低洼，故叫三府洼。 “洼”“娃'二字同音.念之，总有一种占人便宜的感觉，索性改为湾字，沿用至今。
八府庄村；据《西安通览》所记，明太祖朱元璋曾封次子朱樉为秦王，在此地开衙建府，后为朱樉第八子所得，故有八府庄之称，意指八王府庄园所在。
联志村；是1932年修建西安火车站时被征用土地的附近村落集体迁移至此形成的村子，当时主政的杨虎城将军取”联合各村，志在立国“之意，给新村命名为联志村。

石家街村；相传为元代修建安西王府的石匠工作和住宿的地方，因兴建王府需要大量的石材，且运输，加工，堆砌等等工序需要大量的人力来运作。所以兴建王府期间，石匠们为了赶工。多在王府附近临近休息，当时称之为“石匠街” ，后来以讹传讹，说成了石家街。

位于石家街的安西王府遗址
祭台村；说到祭台村不得不提起杜牧的一首诗——
将赴吴兴登乐游原一绝
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
诗中所提到的乐游原就在祭台村附近。此乃唐高宗李治为便于遥祭昭陵(唐太宗李世民的陵墓) ，在长安城的东南特设祭台，于每年祭祀之日，在此追念其父亲李世民。因此得名祭台村。而杜牧的这首诗就是最好的佐证。
沙坡村; 相传，宋代此处为官道因其有坡雨天湿滑难行，当地村民与坡上尽铺沙子以防路滑，故而得名沙坡村。
草场坡村;唐朝时期此地既为官马草料场。元代骆天壤《类编长安志》载：草场坡“在朱雀门外，乃旧之草市，有坡，故号曰草场坡” 。在明朝初期，山西洪洞大槐树移民来，背井离乡，在此安家落户。也就是现在的草场坡村。

仁义村; 明初洪武年间既有此村，以村门楼上刻有“居仁由义”而得名仁义村。
【录录蚁辈|西安城中村的乡党们，告诉你些你也未必知道的事。】十里铺村;约定成俗的一种叫法既出城十里有铺罢了。而铺也就是现在旅馆的意思.
土门村;本村位于唐开远门遗址处。唐末城楼毁弃，楼倒墙塌，成为一堆残砖剩瓦，唯有堆起的黄土台基尚在因似门形故称为土门。村子建于此得名土门村。
二府庄;西安市内有四个二府庄雁塔区两个莲湖区未央区各一个. 。雁塔区的二府庄命名是指唐代李建成和李元吉的府邸所在。莲湖区，未央区的二府庄名字来历也差不多，不过是换成了清代两个府邸，至于是何人居住已经不可考了。
龙首村；它的得名与龙首原有所关联，龙首原又叫龙首山，得名源于一个传说，传说古代有一条黑龙，从樊川来到渭河饮水，不想从天而落，降于此地，势如龙首而得名。龙头就是今天的龙首村附近，龙首村也是因此得名。
红庙坡；据记载明万历二十三年（1595）道教全真派弟子在此修建昊天观。庙宇建成气势恢宏，有玉皇、三清、老君、观音菩萨等9 座大殿，其中观音菩萨庙距地10米之高，远远望去，红色庙墙格外壮观，所以被人们称为红庙。又因村东有一条长长的坡，红庙坡村的村名由此而来。解放后，此处落实“庙改学” ，原有破败的昊天观改建为红庙坡小学。
马泘沱；金泘沱，泘沱寨；西安郊县有不少以“泘沱”命名的村庄。 ‘泘沱’一词为蒙语音，泘沱村为蒙语‘水边的村镇’的意思” ，都是元代时建立的村庄，小编想估计那时候应该主要是些蒙古人的聚居地，其名字的来由也是对泘沱二字的音译而已。
纸坊村；原名叫八家巷，清代有一朱姓人氏迁址村中居住，在打围墙时发现铭砖有文字记载，经当时官府鉴定，这里可能是唐代的造纸作坊，故名。

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