特色还是困境？在电影越来越国际化的今天，韩国灾难电影为什么偏向国内取景？
本土化的空间叙事，更能够引起人们的共情
不论是在发达国家，还是在传统社会，都生活在地域空间里，其感知到的空间，也是以地域为基础的空间。
所谓地域空间，卡斯特的定义是：“其形式、功能和意义，都自我包纳在其物理边界之内的空间。”
纵观韩国所有的灾难电影，可以从中窥见一个非常显著的特点，那就是叙事空间的本土化，也就是卡斯特所定义的地域空间。
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不同于好莱坞灾难电影中，对于叙事空间的建构，不仅仅停留在于本国本土空间之上，还有着全球空间叙事的想象，以及虚拟空间的建构，韩国灾难电影中的叙事灾难发生的地点，都建立在本国极具代表性、富有知名度的空间之上。
本土化的空间叙事，能够强化本国的地域特色，唤起本国观众的情感记忆和地域认知，更加能引起情感共鸣。
一般观众在观赏类型电影时，会将自己同片中人物置换，感受片中人物的情绪和情感变化，最终跟随剧情人物的行动变化，完成自身情感的舒缓或者焦虑的化解。
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与好莱坞电影不同，韩国电影的取景一般都在国内
对于观众来说，具有和自身文化价值、地域认知、身份符号相同，或者熟知的人物模型，或是叙事空间更能唤起观众的共鸣，也就是我们所说的代入感。
受韩国民族主义的影响，我们可以看到在韩国灾难电影中，灾难发生的场景和地点，都是立足于韩国知名度极高、极具本土特色的区域或者地点。
这样的设置摒弃了全球化的叙事语境，回归到本国当中取材取景，将这种灾难的想象，构置于本土空间之上，能够使本国观众，产生更为信服的代入感和体验感，同时创作者想要在影片中，表达的对于社会现实的讽刺和批判也更具说服力，带给本土观众强烈的认同感。
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如果说好莱坞电影中，全球语境下的灾难，离韩国国民相距甚远，那么韩国灾难电影中，本土语境下灾难，才真正能够唤醒韩国民众，引发更为深远的理性思考。
韩国的灾难电影，更加注重本土化
电影的画面、色彩、声音等元素，所创造的视听形象，不管是再现作用还是表现目的，首先是地理空间的呈现，然后才是意义的产生。
我们可以看到在美国灾难电影中，越来越频繁呈现出本土地理空间的弱化，异域地理空间的强化的趋向，这种转变包含着其独特的文化使命。
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将这种美国中心主义输出到全球，内嵌了一种“即使是在全球灾难背景下，也能靠美国人来拯救世界”的浅层意识。
而在韩国灾难电影中，就完全摒弃了这种“他者”化的想象地理空间，将灾难置于本土化空间之上，旨在强化本民族的身份辨识、伦理价值的认同等主题，赋予本土化地理空间更为深厚的社会历史意义。
总结
总而言之，当下全球商业电影中，呈现愈发明显的本土地理空间的弱化，与异域地理空间的强化的趋向，而韩国灾难电影，背其道而行之走出了一条，独具本土特色的类型化之路。
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韩国灾难电影中，不断强化本土地理空间，将本土地理空间作为叙事动力，展现灾难背景下的人生百态，对于本国观众来说，这是不断强化民族记忆和情感的影像历程，对于外国观众来讲，也是能够从影像背后，窥探韩国社会和民众的有效途径。
所以本土化的空间设置在韩国电影中，成为了最大的亮点和特色，能够给本国观众更为亲切、熟悉的观影代入感，在缓解国民焦虑、减轻精神危机等起到了关键作用。
韩国灾难电影中的，封闭性和本土化的叙事空间折射出的是，新世纪以来韩国的社会，受到全球化的剧烈冲击。
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国内外政治形势受到别人掣肘，社会当中存在诸多的弊病和顽疾，社会各个阶层有着无法调和的阶级矛盾，韩国人只能诉诸于灾难影像，化解当下人的内在精神焦虑。
【特色还是困境？在电影越来越国际化的今天，韩国灾难电影为什么偏向国内取景？】囿于民族主义思想，他们无法以一种全新的姿态，面对新的时代，只能在本土和封闭的空间之内，解决内部焦虑，这种空间的隐喻揭示出了，当下韩国人就如同困在封闭和本土的空间内，焦虑、不安、紧张地进行着自省和思辨。
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