路生观史 甘肃与四川之间有条密道,是河谷,造就三星堆青铜面具的奇特长相( 三 )
一般认为从春秋战国至秦汉 , 氐人活动在西起陇西 , 东至略阳 , 南达岷山以北的地区 , 约相当于魏晋的陇西、南安、天水、略阳、武都、阴平六郡及其南邻 , 即今甘肃省东南、陕西省西南、四川省西北交界处 , 包括渭水、汉水、嘉陵江、岷江、涪江诸水源头 。 起初主要聚居地区在西汉水、白龙江流域 , 此外 , 还与它族杂处 。
《汉书·地理志》颜师古 注:“氐 , 夷种名也 , 氐之所居 , 故曰氐道”;氐道在今九寨沟、平武、松潘(四川省阿坝藏族羌族自治州)境内 。 汉代在氐族聚居区设置的道、县有河池县、武都道、氐道、故道、平乐道、沮道、嘉陵道、循成道、下辨道、甸氐道、阴平道、刚氐道、湔氐道、略阳道等 。 其中刚氐道、甸氐道属广汉郡 , 湔氐道属蜀郡 。 上述十三道俱在陇以南 , 汉中以西 , 洮岷以东及冉駹以东北 , 与《史记》《汉书》有关记载相吻合 。
我们在以前的文字里介绍过 , 氐人不是游牧民族 , 是一个以定居农业为主的民族 , 在汉代 , 已有较为发达的农业经济 。 《羌戈大战 》是羌族民间史诗中最为著名的一部 , 叙述了羌人民祖先历尽艰难困苦 , 与魔兵战 , 与戈人战 , 被迫从西北迁居岷江上游的历史 。 传说 , 羌人的祖先木姐珠和斗安珠结婚以后生了九个儿子 。 他们率领自己的部落 , 赶着羊群 , 来到一个有山、有水、有平原的放牧的好地方 , 并决定在这草原上定居下来 。 随着岁月的流逝 , 木姐珠和斗安珠生的九个儿子繁衍生息变成九支人 , 这就是羌族的前世 。 但是 , 当时的草原上却住着高颧骨、短尾巴、健壮的土著戈基人 , 他们个头不大性情却很凶猛 , 互相争夺牧场 , 经常发生战争 。
这里的戈基人或为氐人 , 在与羌人战斗中 , 他们失败了 , 这也导致了氐人与羌人在今川甘一带的民族融合 。 受到压制的氐人同时南移 , 与古蜀人有了进一步和融合 , 在历史的长河里 , 古蜀文明自岷江上游兴起 , 而氐人与古蜀人一样起源于起源于四川松潘高原 。
青铜器在研究中国古代早期文明中具有非常重要的作用 , 古蜀王国发展于四川盆地 , 受封闭的自然环境影响 , 古蜀王国文明具有非常独特的特色 , 尤其是三星堆出土的众多青铜造像 , 铸造精美、形态各异 , 众多的青铜人面像里有三件著名的“千里眼、顺风耳”造型 , 它们不仅体型庞大 , 而且眼球明显突出眼眶 , 双耳更是极尽夸张 , 长大似兽耳 , 大嘴亦阔至耳根 , 它们有的唇吻三重嘴角上翘的微笑状 。
今天的学者们研究认为 , 三星堆青铜纵目人面像可能是古蜀先民祭祀时木质或石质或泥质人像佩戴的青铜面像 , 应是祭祀时的重要主体;青铜大立人像具有明显的祭祀特征 , 带有浓厚的巫文化色彩 , 其“环管状”手势应为祭祀或巫术需要 , 可能反映了古蜀先民原始的宇宙观;青铜神树应是巫师或祭司在祭祀仪式上用以沟通天地的道具 , 是古蜀先民对太阳及太阳神崇拜的体现 。 这中间理应有氐人参与其中的文化创造 。
历史上的民族融合结果十分明显 , 在今川甘一带靠近藏区一带的羌人逐渐融入了藏族;靠近汉区的羌人逐渐被汉化成了汉人;吐蕃和唐朝势力都不能触及的地带 , 如茂县、汶川、理县等地的羌人则演变成了今天的羌族 。 但是 , 氐人并没有消亡 , 今天 , 生活在这一地区的白马藏族就是他们的后代 。
白马藏族也叫白马人 , 被定为藏族 , 但长久以来 , 其语言、文化都和其他藏族人有比较大的差异
。 对白马人族属研究的观点大致可以归纳为三种 , 即“氐人说”、“羌人说”和“藏族分支说” 。 但在2012年 , 复旦大学现代人类学家对白马人进行DNA研究后发现 , 他们是东亚最古老的部族 , 与藏族并不同源 , 其祖先应该来自氐羌 。 这与《史记·西南夷列传第五六》中所说 “自冉駹以东北 , 君长以什数 , 白马最大 , 皆氐类也”是吻合的 。
白马人 , 不接受其他的民族信仰方式 , 也不信佛 , 他们的宗教信仰是大自然神和祖先神 。 “叶西纳蒙”藏语音译 , 亦称“白马老爷” , 就是四川平武白马人崇拜的山神 。 以距王坝楚2.5公里处的独峰石山作为化身 。 每年农历四月十八日、七月十五日、十月十五日祭祀三次 , 每三年大祭一次 。
鸿飞《白马藏人的原始综合艺术》中说 , 传说白马河同羊马河汇流的地方 , 中间夹着一座小山 , 远远近近的人们都要祭祀他 , 人们说它就是白马老爷 , 是最受人们尊敬的神 。 白马老爷是个过路神 。 一天夜里 , 他从文县赶到峨眉山去 , 走得很急 , 这是因为神仙只能抓紧时间走夜路 , 天一亮就走不动了 。 当他路过罗通坝时 , 刮风了 , 打雷了 , 下雨了;天在崩 , 地在抖 , 山在塌 , 水在涨;庄稼眼看要被淹没 , 牛羊眼看要被冲走 , 房屋眼看就要倒塌 。 白马老爷便停下来做法术 , 于是 , 风停了 , 雨住了 , 雷哑了 , 水退了;庄稼保住了 , 牛羊保住了 。 正当白马老爷要上路时 , 鸡叫了 , 天亮了 , 他再也走不动了 。 从此 , 白马老爷就在这里住下来 , 保佑人们(民间文学论坛 , 1989年第6期) 。
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