扯个锤子 “妇女节”虽不好听，但“女神节”绝对是历史的倒退
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劳动妇女最光荣在古代和近代早期 ， 社会劳动因为体力劳动占绝大多数 ， 女性先天占有弱势 。 女主内、男主外不约而同成为全世界的共同认识 。
就是因为生产力决定生产关系 ， 女性因为生产力低下 ， 甚至被剥夺了生产权力的情况下 。 女性社会地位远低于男性 。 女性从某种意义上 ， 可以说都是可以物化的男性附庸 。
绑小脚、束腰等等 ， 均是为了束缚其行动力 ， 用男性的审美强加于女性 ， 从而形成的公共审美 。
在现代工业未成型 ， 因为战争的契机 ， 劳动力严重不足 ， 女性被推向了工厂前线 。 由于生产力的变化 ， 所以生产关系就产生了变化 。 女性正是由于劳动 ， 提升了自己的地位 。
劳动节的设立 ， 是为了体现劳动者应该有和资本家相对对等的雇佣关系 ， 而非主仆关系 。 其实代表的是一个阶级地位的提升 ， 是社会的进步的体现 。
妇女节的设立 ， 其实意义也非常相似 。 ”三八妇女节”的全称 ， 叫做“国际劳动妇女节” ， 是为了纪念妇女获得了社会劳动的机会 ， 从而获得了参与社会活动机会 ， 脱离了传统意义上男性的附庸 。
当然 ， 因为是国际劳动妇女节 ， 就要求三八那一天 ， 女性在家洗衣服庆祝佳节并不合适 。
妇女一词被污名化妇这个字字形由女和帚构成 ， 表示女子拿着扫帚打扫卫生 。 承担家务劳动是古代女性的主要工作 ， 所以“妇”的本义就是已婚女子 。 古人云“处子曰女 ， 适人为妇”一旦结婚 ， 那么就属于有主 ， 女瞬间成为妇 ， 成为个人私有财产 ， 身价大跌 。
可见 ， 在古代 ， 妇这个词语 ， 是男权社会 ， 以婚姻判断女性价值的产物 ， 肯定算是一个陋习 。
但妇女一词 ， 现代法律解释 ， 年满十四周岁的女性皆可称为妇女 ， 完完全全属于中性词语 。
“新生事物春满园 ， 妇女也顶半边天” ， 这也是我们这个社会主义国家对于女性平权的口号 ， 其实就是指女性工作并不比男性差 。 做一个新中国的妇女 ， 并且获得三八红旗手称号 ， 绝对属于比较光荣的事 。
但近年来 ， 妇女这个词 ， 除了在扫黄新闻里还是现代法律解释的意思 。 其他地方再使用这个词语 ， 哪怕把妇抽出来 ， 和其他字连用 ， 能够组成的意思又回到了古时候的意思了 ， 并且通常不是好词 。
确实没几个好词
回想到那个被婚姻捆绑女性的指代 ， 女性同胞不喜欢这个称谓也就自然而然了 。
被消费的节日现代社会也是消费主义社会 ， 商家总会不遗余力 ， 找到一切机会推销自己的产品 ， 节日也就自然而然的成为了必要选项 。
天天爱消费
我曾经怀疑所谓的情人节就是诸多巧克力商、花商包装出来的一个叫瓦伦丁的倒霉蛋的受难日 。 那些在古代欧洲 ， 应该被烤成火鸡的异教徒 ， 却在苹果商人的忽悠下将平安夜过成了狂欢节 。
耻辱性吉尼斯记录
新时代的商业社会 ， 巨头们有了更大话语权 。 女性这一最有消费欲望与消费力的群体 ， 其购买力更是得到了深入的挖掘 。 目前各个电商平台 ， 颇有将妇女节热炒成下一个购物节的趋势 。
原本的妇女节 ， 目的是要女同胞们向世界发出她们的声音 ， 展现她们的风貌和力量 。
随着商人的引导 ， 将妇女成为女神 ， 在这一天 ， 她们被高高地供了起来 。
商家们把这一节日变成了纯粹的购物节 ， 引导着将节日变成让女性自己消费 ， 还有男性向女性消费示好的契机 。
从妇女到女神是历史的倒退近代的世界妇女运动 ， 都是为了提高女性地位 ， 实现男女平等而做出努力 。 从妇女到女神 ， 女性地位是不是提升了呢？答案是否定的 。 在近代以前 ， 妇女虽然地位远低于男性 ， 但是并不意味着她们不被尊崇或者热爱 。
对女性的谦卑是欧洲中世纪骑士的八大美德之一 。 在那时的欧洲 ， 身穿全覆盖板甲的骑士向一位女士谦卑地单膝跪下(不是圣斗士下跪雅典娜那样宣誓效忠) ， 亲吻她的手背 ， 称之为女神 。
但这不是对女性地位的认可 ， 恰恰相反 ， 正是因为女性地位的低下 ， 骑士将女性称为女神 ， 才能彰显他们的谦卑 。 这与老板把员工称为兄弟如出一辙 。
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