闻舞视界 从同情到全面质疑,女记者马金瑜自揭家暴,只是走出社死的宣言书

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文\\江湖小舞
“现在马金瑜个人财力和精神都濒临崩溃 。 ”
这是在自传体真实故事“另一个拉姆”受瞩目后 , 前女记者马金瑜方面在最新声明中确认的马金瑜现状 。
在之前的《女记者金瑜47天闪婚高原 , 如今童话破灭 , 有人却认为不值得同情 》一文中 , 我认可马金瑜前同事冯翔的观点 , “她的那个草原爱情童话有一天必然破灭” 。

作为高知女性 , 即便是马金瑜的家暴遭遇是真的 , 能够在一次次家暴后选择沉默 , 并且持续生下三个孩子 , 在演讲中依然宣称“鼓励年轻人要相信爱情 , 前面有悬崖也要跳下去” , 这并不是一个社会的好榜样 , 就像冯翔所说 , “她去这样的地方呆得太久 , 也被同化了 。 ”
随着各方声音增加 , 基本上关于马金瑜选择在逃离婚姻后3年自曝家暴的脉络梳理清晰了 , 即便马金瑜的丈夫通过媒体透露没有家暴 , 在这方面其实我还是相信马金瑜的 , 可能存在着故事化叙事 , 可能有所夸张 , 但我相信 , 基于自己的媒体经历 , 马金瑜不会太过离谱 , 至少不是没有根据的杜撰真实故事 。
对于有些网友和媒体所说的“反转” , 我也并不认同 , 但随着马金瑜几位媒体圈内的朋友发布名为《关于马金瑜债务处理之声明》的回应 , 我基本笃定自己的判断 , 马金瑜之所以撰文将自己那段童话般的婚姻打回现实 , 其实是基于自己“社会性死亡”后 , 选择重新回归文明社会的一种宣言 。
【闻舞视界|从同情到全面质疑,女记者马金瑜自揭家暴,只是走出社死的宣言书】关于这点 , 无论是马金瑜本人的文章 , 还是前同事冯翔的评价中 , 都有所提及 。 马金瑜在文章里说 , 县文联的老师说:“上天给她一双手 , 是让她写字的 。 ”

冯翔更是期待 , “她其实应该把她自己 , 这几年见到的、听到的、思考的一切写出来 。 继续发挥文字天分 , 让中国 , 也让世界了解贫困西部地区不为人知的另一面真实 , 把当地女性残酷的人生命运写出来 , 为她们发声 。 ”
当然 , 还有另外一种可能 , 其实马金瑜文章中也有羞羞答答的透露 , 但这个细节一开始恐怕没有多少人注意到 , 马金瑜提及 , “在三年的时间里 , 我凑钱借钱 , 一点一点重新寻找供应链 。 ”
比如 , “金瑜和她的朋友们”微店就挂出了金瑜帮扶计划之【青海野生黄菇】 。 在质疑者看来 , 虽然“朋友们已不再指望马金瑜靠笔杆子还债了” , 但大家还是希望借助马金瑜的笔杆子炒作一把 , 用“微店得来的利润则用来偿还马金瑜的个人债务” 。
在马金瑜几个朋友发布的声明中 , 其实也很明确地提出了这一点 。 声明称 , “通过小范围捐助、众筹、义卖等活动 , 筹集偿还所需的资金 。 ”
不难看出 , 这篇文章确实存在着为网店或者生意引流的目的 。 不过 , 在我看来 , 这还不是这篇文章的单一目的 。
更重要的目的 , 仍然是声明中提及的马金瑜“重启写作计划” , 最终“告别过去 , 回归广阔自由的人生” 。
用最近时髦的词汇简单总结 , 就是要让已经宣告“社死”的马金瑜“重生” 。

毕竟 , 作为曾经的知名女记者 , 在脱离了现实社会多年后 , 活在爱情童话里多年的马金瑜早已告别了自己身上的“爱情光环” , 已经不再是那个为了一见钟情的心动 , 甘愿放弃一线都市生活47天就远嫁高原的纯情少女 , 而是一个欠下了前同事们100多万 , “落魄”到“多以躲避姿态消极”应对欠债拖债行为 , 虽“一直心怀愧疚” , “但财力和心力实在无法应付” 。
我在之前的文章中已经说过 , 马金瑜确实善于利用自己的从业经历和爱情讲故事 , 这次同样一如她过去很多年用过的套路 , 将自己的遭遇通过动人的故事加以传播 , 来为自己的商业计划引流 。
只是 , 如今的网友早已不是前几年的单纯 , 对于熟悉的配方熟悉的味道 , 也不再是一味迷恋 , 而是不断质疑 , 过往经验一再证明 , 网友很可能是对的 。
不过 , 对于马金瑜和她的朋友们来说 , 争议再大也无所谓了 , 通过争议让马金瑜“社活” , 也就是他们所说的“回归广告自由的人生”目的已经实现 , 接下来还有“重启写作计划” 。

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