菩提之恶花 恒远的内心孤独

菩提之恶花 恒远的内心孤独

文章图片

菩提之恶花 恒远的内心孤独

文章图片

菩提之恶花 恒远的内心孤独

文章图片

菩提之恶花 恒远的内心孤独

文章图片





点亮黄昏的第一盏灯 , 当我们
在室内憩息 , 心平气和 , 认定
那虚构之境便是那终极的善
于是 , 这次幽会变得无比浓郁
我们的涣散也凝聚成一个整体
剥脱了所有心灰意懒的冷僻By 史蒂文斯




【菩提之恶花|恒远的内心孤独】恒远的内心孤独

没有什么绝对的公允 , 总是有一拨人代替另一拨人 , 只要有人享受就行 , 自由便是可以选择自己是这一堆 , 还是那一堆 , 生活会残酷优美耗尽了大多数的自由 。 预告小城进入雨季徘徊时期 , 这是我欢喜的气候 , 除了冰冷的需要开着空调暖气 , 造成的皮肤干燥无所事事 , 别无其他缺憾 。 晚上用一小杯冷冻过的伏特加 , 稍稍加了点粘稠的橙汁 , 颜色荒诞的一饮而下 , 祝自己好梦吧 , 虽然不定是什么绝妙好辞 , 也只能如此了 。



许多成年男性阅读小说的能力几乎丧失 , 也包括我 , 相反他们似乎向与之相反的动物属性靠拢 , 开始变得鸡毛蒜皮婆婆妈妈 , 实际上托卡尔丘克对此有个精准的名词 , 睾丸素自闭症 , 但是非常不确定的这可能是她对男人嗤之以鼻的文学描述 , 而未必是什么生理现象 , 所以相当一部分人会不以为然 , 而发呆发傻听听后摇 , 阅读些卡尔丘克莫名其妙的文字 , 或许才是真的傻 。 托妮·莫里森在《宠儿》中写了一个爱和自由的故事 , 这样的故事基本属于女人的口述 , 多少年前我在《吕蓓卡》那儿没有感到灵魂的纠结难消 , 这次在《宠儿》 , 由一个被宠爱黑人小女孩的灵魂归来 , 到底是小女孩阴魂不散 , 还是女人自己一直活在为了爱不断付出的魔障里?



关于爱的话题容易泛鸡汤化 , 索取和付出都显得那么做作 , 毛姆“以漫长的一生证明他偶像王尔德的一句话是对的:爱自己 , 是一生浪漫的开始” , 无论如何 , 阅读《月亮与六便士》要独辟蹊径 , 那只不过一个浪子对另一个浪子人生的某种调侃 , 至于王尔德 , 相对于女人和他自己 , 他更爱男人 。 阅读《宠儿》有点草率 , 像是贸然闯入了主人反感的领域 , 起初以为翻译的问题 , 当磕磕巴巴结束 , 甚至吃了几顿饭反反复复躺在宽敞的大床以后 , 那种与变态压抑混淆不清的情绪 , 从黑暗之中重新剥离涅槃 , 可能女作者并不想表现的恐怖 , 使得小说蕴含的惊悚 , 过了许久才缓缓的释放到人间 。



一个黑人小女孩在随着母亲逃避奴隶主的追踪过程中 , 被母亲以爱的名义割喉埋葬 , 女人实在不愿意女儿重蹈自己悲惨的命运 , 但是小女孩魂魄不散 , 一直缠绕在母亲身边 , 末了以肉身还魂抢了母亲的情人 , 无休无止对爱的攫取 , 逼疯了母亲 。 要么爱 , 要么不爱 , 其他都不算爱 , 即便我理解的浅薄 , 是因为黑人沉默不语宿命的时代疏影 。 莫里森泛滥的叙述 , 穿过细雨濛濛的天际 , 灰色是主调 , 宠儿的意味原来如此 , 文字轻飘飘的沾满了血腥 , 只有女性写作者若无其事地告诉阅读者这属于常态 , 宿命派发每个人痛苦的悠长 , 和给予短暂爱的瞬间 , 并不是一个同维点与线 , 我们的阅读和情绪也就此错位 , 根本不会有人会对魔幻邪恶的故事一个合理的解释 。



昨天和今天之所以苍白不堪的原因 , 并非那些轻而易举流淌在嘴边的花言巧语 , 一个男人可能永远都理解不了一个母亲她要准备付出的诸多爱 。 我经常无端猜测别人的聪明和愚蠢 , 他们未必会类似我那么无趣无聊 , 欲望到底需要如何诠释和布施 , 小女孩宠儿来去自如 , 她在母亲肆意的爱之中获得永生 。 莫里森说过 , 这是一本建立在真实事件上的小说 , 是一个有关母爱的无法重复的故事 。 而其他什么能在小说这儿不断重复 , 以及阅读者那里不断缭绕 , 除了制度的悲剧 , 我还想着我们都会在某一天摆脱彼此之间的羁绊 , 和光同尘 , 只有一样东西别想指望它自动消弭 , 恒远的内心孤独 。

推荐阅读