宇科综艺 山东人并非原始山东人，经历三次大换血，十之八九为外省移民( 二 )
早期的女真人形象
更让后人值得记住的是 ， 山东人之族称在此时出现 ， 本来山东在金朝之前只是个地理的概念 ， 指的是崤山、华山或太行山以东的黄河流域广大地区 。 而在金代大定八年（1168年） ， 设置山东东、西路统军司 ， 山东也逐渐成为正式行政区划名称 。 作为地域概念汉民族的山东人也基本形成 。 此时的山东人是在经历了历史上的第二次大换血所形成的 。
明清：山东人的第三次大换血山东人虽然经历了魏晋南北朝与宋辽金两次大换血 ， 但真正形成的关键期是在明清 。 自古以来 ， “灾”是引起一地人口大换血的主要因素 。 明清时期 ， 山东人的第三次大换血也是如此 ， 兵灾、旱灾、涝灾等各种灾害时时刻刻促使这次大换血 。 仅元朝末年的雨旱灾害 ， 山东就有十八次之多 ， 多次造成“禾不入地 ， 人相食 。 ”尤其在至正元年 ， 济南山水暴涨 ， 洪水使千余户受难 ， 溺死者无数 。 同时瘟疫又多次席卷山东各地 。 随之而来的是各地农民起义 ， 元朝军队与农民起义军之间的战争 ， 农民起义军之间的争夺 ， 出现了中原无净土 ， 几至千百里无人烟的荒凉境况 。
元末农民起义
当朱元璋坐稳天下后 ， 山东地区已经人烟稀少 ， 山东东昌府（今聊城） ， 居然有百分之四十的县被取消 。 因此 ， 朱元璋有组织地对山东进行移民措施 。 山东境内 ， 人口多的地区向人口少的地区移民 ， 同时组织大量的外省人向山东移民 。 其中 ， 向山东移民最多的就是山西人 。 众所周知的明初洪洞县十八次大移民中 ， 山西人迁往山东的人数大约在十万到十五万 。 因此 ， 现在很多山东村庄在寻根问祖中 ， 总会追寻到山西洪洞大槐树下 。 寿光市有自然村九百多个 ， 而洪洞大槐树移民而去组成的村落达二百五十多个 ， 青州全市一千多个自然村中 ， 在明朝时形成的达到七百个 ， 而在宋金元时 ， 建立的村庄只有一百八十个左右 ， 唐朝之前只有五十多个 。 在现在山东的很多村庄前都会树立一块对村庄历史简介的石碑 ， 从简介上可知 ， 其中大多村庄是在明朝时形成的 。 山东的土著居民在明朝已十无一二 ， 后来的这些所谓的山东人十之八九是外省的移民 。 这也就是山东人在历史上的第三次大换血 。
山西洪洞大槐树
【宇科综艺|山东人并非原始山东人，经历三次大换血，十之八九为外省移民】从金大定八年（1168年） ， 设置山东东、西路统军司 ， 此时山东成为正式行政区划名称 ， 也标志着山东人基本形成 ， 到明代山东布政司的设置 ， 大致奠定了今山东省行政区划的范围 ， 清代基本沿袭明代山东版图 ， 称山东省 ， 山东人为山东汉民族族群才名正言顺 ， 所以明清山东省的设置 ， 才是山东人最后形成的标志 。 从山东人在历史上的三次大换血的进程中可以看到 ， 现代山东人的形成 ， 是在承受着血与火的洗礼 ， 是在失去家园又重建家园的多次磨合中实现的 。 虽然他们大多是被迫的 ， 但这就是历史的进程 ， 不是一个人的历史 ， 不是一群人的历史 ， 是整个山东人形成的历史 。 山东人的形象与性格也同样在历史的进程中逐渐形成 。 大汉的形象与诚实、尚义、节俭、好客、粗犷、豪放的性格成为山东人的标签 。
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