怎样从多方面理解纪伯伦沙与沫中的这句话

分析事情的时候要先分析其背景,然后联系上下文。《沙与沫》是纪伯伦在20世纪初写的,二十世纪初西方现代主义文学有许多流派,当时科学技术获得了重大突破,人类进入了“电气时代”;英国物理学家卢瑟福用α粒子轰击氦核实验而发现了原子核;弗莱明爵士发现了青霉素;福特汽车公司使用了标准化生产线实现了大批量生产。
所有这些一方面使人类发现自己是多么的伟大,甚至盲目地以为“连上帝都能战胜”,另一方面也使很多人陷入到了无边的寂寞和痛苦之中。人仿佛一下子变成了一台机器,变成了一个“非人”,哲学家、文学家开始产生了巨大的困惑。文学新流派的产生是与社会的巨大变革息息相关的,同时也反应出和推动了社会的巨大变革。
纪伯伦在《沙与沫》的自序说:
尽管我把心中的底蕴混入了它的沙粒,把灵魂的汁液搅进了它的泡沫,但是它,今天并将永远,更接近海岸而非大海,更接近有限的思念而非无限的相聚。在每个男人和每个女人心中,都有些许沙,些许泡沫,只是我们当中有些人不愿揭示自己的内心,有些人则羞于披露。至于我,倒不羞怯。因此希望你们原谅我,宽容我。我的理解是,每个人心里都有固执和幻想,纪伯伦写《沙与沫》就是为了揭露自己的内心。
在题目那句的前后分别是:
我们都是庙门前的乞丐,国王进出庙门时,每人都得到一分恩赏。可我们却彼此嫉妒,这是贬低国王的另一种方式。【怎样从多方面理解纪伯伦沙与沫中的这句话】如果国王指的是地球,那么恩赏指的就是资源,大家因为资源分配不均而嫉妒,于是做了很多伤害地球的事情。
你不可能吃得超过你的饭量,那一半的食物属于另一个人,同时也应留一点给不期而遇者。(题目的那句)我们不能把地球上的资源都用光,其他资源属于其他人,同时也应该留点给后人啊。
若非待客,所有房子皆成坟墓。房子比喻资源,我们争夺资源都是为了身边的人,如果我们没有了重要的人,资源对于我们来说也就是无用之物了。
这么说起来,纪伯伦是个环保主义者,大概他是预料到人类过分消耗地球的资源会给未来带来的种种环境问题和社会问题吧。
再以此类比到更大的范围,资源也就是物质条件,说到底,纪伯伦在描述的依然是他内心的物质条件和精神世界的关系吧。
以上,我都是在胡说八道。其实我们的解读都是无效的,要不是大理石压着,李白大概也要扶着棺材板出来大喊“我当时不是这样想的!”最后,无论面对歌曲、文学或是其他任何形式的艺术作品,我们都可以也应该有自己的理解,也要允许其他人有不一样的理解。

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