怎样看待减欲系青年的说法( 五 )
3.我们的幸福值会回归到原来的水平，快乐会消失，但不快乐会一直存在。在很多研究或者我们实际观察发现，人的特别有意思的一点，当他受到很大的利益的时候会在短时间感到极强的快乐。就像你突然月薪增加了一倍。然后在随后的很长的时光中，心情一直保持愉悦，我们姑且说幸福值得到极大挺高。
不过随着时间推移，这个数值将会回归从前的平均值。你依然感受着之前的心境特点，还是那么熟悉的自己，那些熟悉的烦恼。
反之也是，当你遭受一系列打击，只要时间足够，这些打击不是彻底的将你造成不可逆转的伤害。当你长期心里难过，郁闷以后，你感到强烈的不快乐，这个数值也会慢慢回到平均数值。他们也会常说这是人的耐受性，苦难我们可以耐受，富裕我们其实也一样会。
4.不停满足欲望真的能让我们快乐？面对这个问题似乎不需要思考，
我饿了，吃饭就快乐，我馋了，下馆子快乐。
你的需要被满足，你才会快乐。
更简单的例子，我们吃白菜和馒头不是那么令人愉悦的，偶尔吃一次外卖是很开心的。但是天天吃外卖很快你也会面对不知道吃什么的地步，不会让你感到愉悦。我比诸位更过分，我后来外卖都受够了，天天去下馆子，直到我到任何商业圈都没什么令我兴奋的食欲。
真是令人糟糕的感觉，不知道吃什么的烦恼又如此而至的来找我了。换你也一样，只要时间足够长。叔本华说过，人的欲望就是这样子在满足厌烦与不满足的痛苦中，像个摆钟一样来回摇摆。
可是人的欲望有无数的摆钟，吃一个摆钟，喝是一个摆钟，身材是一个摆钟，恋情是一个摆钟，大部分人终其一生就在这个摆钟中间折腾，来回随之摇摆与泄愤自己的不满：厌烦与得不到之苦。正是这样子，烦恼，不快，无论你的收入多少，能买多少东西，或者买不起多少东西，总是不期而至的找到你。它是你此生甩不掉朋友。
衣食住行我都享受过很好的体验，我穿过很好的衣服，我老家的床几万一张，我在上海租房的床不过几个破木板子。我穿着几十块的开胶鞋子，可是我的鞋柜里也有昂贵的皮鞋。我亲吻过如同天使般面孔的女孩，也睡过魔鬼般身材妖娆的女人。我宿醉过，也品过高档的茶。
老实说，没有一个是通往真正的快乐，你总会感到厌烦，和遇到追逐这些事情带来的麻烦。它们像天生一对，永远有两性。如果你还没有品尝过某些很好的滋味，你可以去尝试一下，我保证你也会觉得这不是通往快乐的路，或者你回忆一下你真的满足过吗？
别跟我说还有更好吃的食物与更美的姑娘，你真的确定结果会不同？无非就是再一次提高你的阈值罢了。而追逐欲望被满足的过程，也会带来相应的麻烦与烦恼。你会发现它们我们欲望满足的快乐不是孤立存在的。
追逐满足欲望与烦恼是天生一对。
5.减少欲望与可怜的注意力。很快有人发现，似乎我们不停的追逐欲望的一切能够带来幸福感，并不能够经得住仔细推敲。
于是我们的路分成两条。
第一条路：
是我获得还不够多，我还可以拥有更好的包，我确定每一次买包我都感到快乐。那么请看第3点，我们幸福值数的回归。还有如果你认为看着堆一房间：容易喜新厌旧的，用了几天不想用的口红和包，为了满足必然很快让你抛弃的感觉而不停辛苦忍受其他事物。如果这不是个头疼事的话。我倒还真希望你能够从中找到满足欲望即能高兴的真谛。
如果物质欲望容易喜新厌旧，那么精神欲望或许可以？我享受名气，掌声，和赞美，它让我感到自己很自信，所以我不挺的追逐它。直到你精疲力尽躺在床上，然后回忆着这一切，如果你觉得它能够称为你真正的内心支柱，不会让你夜深人静时候给你产生烦恼，空虚，甚至毫无意义的想法也好。实际上这些东西比物质还麻烦的一点是，当你停止追逐时，它们就会消失，为了维持它们的存在，你就需要耗费极大的精力。
老实说，很像我们脑门上绑了个萝卜不停的在往前赶，然后你不停的推动着磨盘。因为你的注意力在那根萝卜上，而不是磨盘上。
还有一类人走上了第二条路：
他们开始停下来思索，情况有点不对劲。为什么我总是得不到真正的胡萝卜呢。于是他们开始观察自己追逐的萝卜如同一个厌烦与得不到之苦的摆钟挂在眼前，并思考那个磨盘是不是能够卸下来一点。在萝卜与磨盘之外是否还有别的什么存在？
你的注意力在哪里，并不是你真的愿意注意它，而是稀缺所决定的。
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