『粮食』面对粮食，我们须常怀感恩之心
有一次参加活动，吃饭时，主办单位的司机赵大哥谈起了他的童年 。赵大哥出生于20世纪60年代的农村，他说，小时候吃饭，不要说是浪费粮食，就是在姿态上稍微表现出一些漫不经心，没有用恭谨的态度捧着饭碗，都会被父母训斥，甚至被夺下饭碗 。那时候，他们村附近有个工地，一次，工人们拿着钱到村里来买吃的，挨家挨户叫门，可村民们谁也不愿意卖给他们，因为每家都没有多余的吃食 。那些工人拍着手里的钱一个劲地说：“这有什么用？这有什么用？”
童年的经历，给赵大哥留下了深刻印象，也让他终身保持着爱惜食物的好习惯 。每当看到浪费粮食的现象，他总觉得心里不是个滋味 。
实际上，生活在牧区的人们也很珍惜食物 。老人们说，吃肉的时候应该以感恩的心态，把骨头上的每一点肉都用小刀刮得干干净净，吃得干干净净 。否则就是一种轻慢，对不住那些为了养活人类而付出了生命代价的牛羊 。
现在，由于农业生产水平和人们收入水平的提高、交通物流的畅通，走上餐桌的食物种类越来越丰富 。西北高原的人能吃到中原的蔬菜、海南岛的瓜果和沿海地区的鱼虾，内地人也能吃到大西北的牛羊肉和哈密瓜，食材的流通前所未有地顺畅 。但与此同时，浪费食物的情形也水涨船高，甚至可以用触目惊心来形容 。一次聚餐结束，餐桌上往往会留下好多没怎么动过的饭菜；高校食堂的泔水桶里，经常扔满了白花花的米饭和馒头；即便是以前最讲究节约的农村社会，如今浪费粮食的现象也司空见惯了 。
那么，果然如有些人所说，生活水平提高了，不用在乎这点粮食了吗？ 当然，并非如此 。
对待粮食的态度，能够折射一个社会的风气，也是预示家庭与国家兴衰的风向标 。唐朝诗人李商隐在他的《咏史》中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢 。”历史和现实的经验都证明，一个家庭也好，一个国家也罢，在厉行节约的时候，多会走上坡路；在奢靡浪费而不自知的时候，就容易走下坡路 。因为，勤俭朴素与励精图治是孪生子，而奢靡浪费往往与颓废腐败相关联 。对待一粒粮食的态度，包含着一个人乃至一个社会的精神面貌 。当一个人把浪费食物看做是“体面”，而把节约食物看做是“没面子”的时候，那么，可以说他的“三观”已经出了很大的问题 。
李叔同先生小时候家境优渥，但他家大厅的柱子上有一副对联，上联为“惜食惜衣，非为惜财缘惜福” 。母亲和哥哥对他的教育是，一粒米饭也不敢浪费，因为人要“惜福” 。其实，惜福与现代的环保观念极为相近——地球上的资源有限，整个人类的福报也终究是有限的 。
有报道说，德国实行严格的浪费食物罚款制度 。一次，有外国旅游团队在德国某餐厅用餐，结果三分之一的食物被剩在了桌上 。几个德国老太太打电话举报，他们被罚了款 。工作人员说：“吃多少就点多少 。钱是你们的，但资源是全社会的，这个世界上还有很多人吃不饱饭，你们没有理由浪费！”我觉得这句话说得特别好，当我们每一次面对食物的时候，都应该想一想，这个世界上还有多少人吃不饱肚子？
现代社会，尽管机械化的耕种方式已经大面积推开，但从粮食的播种到收获，还是要占用很多的资源，付出很多的人力和物力 。可以说，一粒小小的粮食，凝结了阳光、雨水、空气、土壤养分这些天地间的精华，也凝结了无数人的汗水，它还要躲过种种自然灾害，最终才能走上我们的餐桌，实在是来之不易 。
【『粮食』面对粮食，我们须常怀感恩之心】面对粮食，我们依然要惜福；对于粮食的生产者，我们依然要充满感恩之心 。
推荐阅读
- 为何秦始皇指定扶苏继位却又将他派去面对匈奴
- 面对强大的刘邦 异姓王吴芮为何能一站到底？
- 购买绿松石需要注意那些东西呢？
- 面对张皇后的美色 李自成干了匪夷所思的事情
- 是谁继承了夏禹的王位
- 吴承恩描写孙悟空被练成火眼金睛想告诉我们什么
- 坑杀就是活埋？其实我们都理解错了
- 我们都被骗了!这才是十二生肖正确的排序原因
- 现有国际禁毒日 让我们看清代如何戒毒
- 我们被称为汉人 因为汉朝制度影响整个封建时代