张亚中|张亚中：民进党定会把“李登辉之死”炒到极致 借“告别式”拓展“外交”( 二 )
“国民党现在已经失掉了自己的理想和灵魂 ， 再加上跟着民进党走 ， 国民党人知道是李登辉摧毁了国民党 ， 但在李登辉死后第二天 ， 在讲话方面却不敢大声 ， 非常含蓄 。 ”张亚中说 ， 一些国民党人总是提“功过由历史论断” ， 讲好听一点 ， 中国人讲究死者为大 ， 在他们看来这个话已经是对李登辉的否定了 ， 很多国民党人缺少勇气 ， 毕竟他们也是被李登辉提拔过 ， 比如马英九就是碍于中华文化的传统 ， 不好意思明确批评 。 而讲不好听的 ， 这就叫“投机” 。
李登辉一生都在背叛他自己
“任何一个政治人物都会去寻求自己的历史定位 ， 这是毫无疑问的 。 ”张亚中列举李登辉通过“变色”寻求历史定位的过程：“他年轻的时候受‘皇民化’教育 ， 主动参加日军 。 抗战胜利后 ， 又加入共产党 ， 白色恐怖中他出卖同志导致同志都被杀 。 之后他在国民党内一路走上最高位 ， 却又摧毁国民党转而搞‘台独’ ， 李登辉这么聪明的人 ， 能不知道‘台独’绝不会成功吗？所以 ， 他知道中国历史将来不会有他什么好话 ， 就在晚年把个人的历史定位押在日本身上 ， 他很在意未来日本的教科书怎么记载他 ， 因此他肯定日本的殖民统治、说钓鱼岛是日本的 ， 甚至骂反对者‘无知’ 。 ”
张亚中说 ， 李登辉一生都在背叛他自己 ， 既不忠诚也不诚实 ， 像一条变色龙 。
“我不从他的政治立场上评价他 ， 只从一个人的角度来评价 。 ”张亚中对《环球时报》说 ， 中国文化评价人不注重成败 ， 而更注重人的气节 ， 李登辉推崇日本武士道 ， 但武士道也是讲“忠”“耻”的 ， “你不能‘今天爷爷明天爸爸后天叔叔’地乱叫 ， 这连做人的标准都不够 。 有人说李登辉‘三姓家奴’ ， 但要知道 ， 在中国人看来 ， ‘事二主’和汉奸是不同的 ， 明末洪承畴投清 ， 有人骂他 ， 但他推动清朝以中华传统文化为正统 ， 但汪精卫就不一样 。 关键是要看对民族的认同 。 ”
张亚中最后感叹 ， 李登辉死后 ， 台湾人有的放鞭炮庆祝有的高调吹捧 ， “这就是台湾社会分裂的表现 ， 而这恰恰是李登辉自己造成的 。 ”
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