青藏高原牦牛记(上)( 七 )
当晨曦的万支金箭,刺穿青藏高原上空的云团之后,箭镞、箭杆和箭羽马上变得柔软了、柔和了,给云阵云层镶金镀银,在天边铺开一层层吉祥的堆绣。...。【青藏高原牦牛记(上)】
上世纪80年代,中国文化界打破坚冰,迎来了一个创造的黄金季。传统文化与当代文化的对接,世界文化与中国文化的交流,以及民族民间文化的重生和再造,都成为了当时人们思想情感的一种表达。巨大的牦牛头颅,也成为了一些艺术场所的标志。

当重达百余斤的野牦牛头颅悬置于某个艺术沙龙,或者某个艺术家的创作室时,它所带来的那种来自高处、来自旷野的能量,使得城市室内文化黯然失色。这种神物本来就该自由地驰骋于天地之间,攀行于冰峰雪岭之上,或者漫步在上帝的地毯——那绿色翻卷的草原。即使是其骸骨、骨架、头颅,也只有旷野才与之匹配;即使是只剩下头颅,也当得起时光的致礼。我曾写过一首题为《大漠·野牦牛颅骨》散文诗,呈现被时光雕琢野牦牛骸骨:
关于那强壮的兽的想像毫无意义,它存在于另一维度,是已消逝了的时间。血、肩胛、以及鲁莽被狂雪与暴日风尘逐日淹没。
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